GÜL KOKULUYA ÝTHAFEN

6/4/2008

Daðlar O'nu (asm) Tanýr Ve Severler...

***

Daðlar onu (asm) tanýr ve severler

Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, Ebu Bekri’s-Sýddýk, Ömerü’l-Faruk ve Osman-ý Zinnureyn ile Uhud Daðýnýn baþýna çýktýlar. Cebel-i Uhud, ya onlarýn mehabetlerinden veya kendi sürur ve sevincinden lerzeye geldi, kýmýldandý. Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ferman etti ki: “Dur ey Uhud! Þüphesiz üzerinde bir peygamber, bir sýddýk ve iki tanede þehid var.”
Þu hadis, Hazret-i Ömer ve Osman þehid olacaklarýna bir ihbar-ý gaybîdir....
Bu misâlden anlaþýlýr ki, o koca daðlar birer müstakil abddir, müsebbihtir ve vazifedardýrlar. Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâmý tanýr ve severler; baþýboþ deðillerdir.
Mektubat, s. 134

“Attýðýnda sen atmadýn”

“Attýðýn zaman sen atmadýn; ancak Allah attý.” (Enfâl Sûresi, 6:17) nass-ý katîsiyle ve ehl-i tahkik umum müfessirlerin tahkikiyle ve umum ehl-i hadisin ihbarýyla, gazve-i Bedir’de, þu âyet haber veriyor ki:
Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm bir avuç toprakla küçük taþlarý aldý, küffar ordusunun yüzüne attý, “Bu yüzler kahrolsun!” dedi. “Bu yüzler kahrolsun!” kelimesi bir kelâm iken onlarýn herbirinin kulaðýna gitmesi gibi, o bir avuç toprak dahi herbir kâfirin gözüne gitti. Herbiri kendi gözüyle meþgul olup, hücumda iken, birden kaçtýlar.

Yorum yaz! :: Arkadaþýna Gönder!

5 yorum yazýlmýþtýr

Yazan: ferzane | Tarih: 7/4/2008
Konu: ..
Merhabalar yeni bir günün getireceði tüm güzelliklerin sizinle olmasýný, ve bu güzelliklerin tebessüm olarak yüzünüze, sevgi olarak kalbinize yansýmasýný diliyorum!! sevgilerimle...
Baðlantý »

Yazan: ferzane | Tarih: 8/4/2008
Konu: Selamün Aleyküm :)

Nasýlsýn iyimisin caným, nerelerdesin?? Hayýrlý Huzur dolu güzel bir gün dilerim , Sevgilerimle ...

Baðlantý »

Yazan: ferzane | Tarih: 9/4/2008
Konu: ..
S.a. “Hayrýnýn nur olarak kalbinize, tebessüm olarak yüzünüze yansýyacaðý güzel bir gün dilerim…
Baðlantý »

Yazan: abunaar | Tarih: 11/4/2008
Konu: selamlar
Cumanýz mübarek olsun, Allah Yâr ve yardýmcýnýz olsun, Selametle.
Baðlantý »

Yazan: TILLSIM | Tarih: 11/4/2008
Konu: s.a hayýrlý cumalar
GAYBÝ BÝLÝNÇ

23- Hiçbir iþ hakkýnda "Bunu yarýn yapacaðým " deme.

24- Bunun yerine, "Allah dilerse (inþaallah) yarýn bu iþi yapacaðým" de. Böyle demeyi unuttuðunda ise Rabb'ini an ve "Umarým ki, beni þimdikinden daha çok doðruya yaklaþtýrýr" de.

Kuþkusuz her hareket, her kýpýrdama, daha doðrusu canlýlarýn alýp verdikleri her nefes, yüce Allah'ýn iradesine baðlýdýr. Gaybýn perdesi, içinde bulunulan anýn ötesini örtmekte, bilinmesine imkân vermemektedir. Ýnsanýn gözü gayb perdesinin ötesine uzanamaz, insan aklý da birçok þeyi bilmesine raðmen bu konuda yetersïzdir, yorgun ve baþarýsýzdýr. Þu halde insan "yarýn bunu yapacaðým" dememelidir. Çünkü "yarýn" Allah'ýn bilgisine ait gaybýn kapsamýndadýr. Gaybýn perdesi ise sonuna kadar kapalýdýr.

Kuþkusuz bu insanýn yerinde oturup geleceði düþünmemesi, gelecekle ilgili planlar kurmamasý, günübirlik yaþamasý, sadece içinde bulunduðu aný deðerlendirmesi, hayatýnýn geride kalan kýsmý ile bugünü ve yarýný arasýnda bir baðlantý kurmamasý anlamýna gelmez. Kesinlikle böyle bir þey sözkonusu deðildir. Bunun anlamý, insanýn bir þey yaparken gayb gerçeðini ve onu yönlendiren iradeyi hesaba katmasýdýr; bir þeye karar verip bu kararýndan dolayý yüce Allah'ýn iradesinden yardým dilemesidir, yüce Allah'ýn elinin kendi elinden üstün olduðunun bilincinde olmasýdýr, yüce Allah'ýn iradesinden yardým dilemesidir, yüce Allah'ýn taktir ettiði planýn kendisinin öngördüðü plandan farklý olabileceðini gözardý etmemesidir. Þayet yüce Allah onu verdiði kararýnda baþarýlý kýlarsa, bu onun açýsýndan iyi bir sonuçtur. Yok eðer yüce Allah'ýn iradesi onun plânýndan farklý bir þekilde cereyan ederse o zaman üzülmemeli, karamsarlýða kapýlmamalýdýr. Çünkü isin baþý da sonu da Allah'ýn iradesinin kapsamýndadýr.

Ýnsan istediði gibi düþünebilir, gelecekle ilgili olarak dilediði gibi plânlar kurabilir. Ama, yüce Allah'ýn imkân tanýmasý sonucu düþünebildiðinin, O'nun yardýmý ile plân kurduðunun ve yüce Allah yardým etmediði sürece düþünemeyeceðinin, herhangi bir plân kuramayacaðýnýn bilincinde olmalýdýr. Kuþkusuz bu durum, tembelliðe, rahata, düþkünlüðe, zayýflýða yahut gevþekliðe yolaçmaz. Tam tersine, insanýn kendine güvenmesi, kedini daha güçlü hissetmesi, dirençli ve kararlý olmasý yönünde teþvik edici bir rol oynar. Bununla beraber gaybý örten perde açýlýp yüce Allah'ýn planýnýn kendi planýndan farklý olduðu ortaya çýkarsa, insan yüce Allah'ýn hükmünü hoþnutlukla, içtenlikle ve teslimiyetle karþýlamalýdýr. Çünkü daha önce bilinmeyen, perdenin açýlmasý sonucu ortaya çýkan temel budur.

Ýslâmýn müslüman kalbi ele alýrken, onu eðitirken uyguladýðý yöntem budur. Müslüman kalp düþünürken, herhangi bir konuda plân kurarken, kendini tek baþýna, yapayalnýz hissetmez. Bu düþüncesi sonuç verir ve plâný baþarýya ulaþýrsa þýmarmaz, gurura kapýlmaz. Plâný sonuçsuz kaldýðýnda, düþüncesi ile baþarýsýzlýða uðradýðýnda ise, üzülmez, karamsarlýða kapýlmaz. Müslüman kalp her durumda Allah'a baðlýlýðýný korur, O'na dayanmanýn kendisine güç verdiðinin bilincinde olur, kendisini baþarýya ulaþtýrmasýndan dolayý O'na þükreder, O'nun kaza ve kaderine içtenlikle teslim olur. Hiçbir zaman þýmarmaz, asla karamsarlýða kapýlmaz.

"Unuttuðunda ise Rabb'ini an."

Bu direktifi ve gözönünde bulundurulmasý gereken bu hedefi unuttuðu zaman hemen Rabb'ini an, O'na dön.

"Umarým ki, beni þimdikinden daha çok doðruya yaklaþtýrýr de."

Kalbin ilgi duyduðu, yöneldiði her þeyde sürekli Allah'a baðlý kalmasýný saðlayan düþünme yöntemine ulaþtýrýr.

Ayette yeralan "umulur ki" kelimesi ile "yaklaþtýrýr" kelimesi kalbin ulaþtýðý bu düzeyin yüksekliðini ve ayný zamanda her durumda bu düzeye yükselmeye çaba sarfetmenin zorunluluðunu göstermeleri amacý ile yer alýyorlar.

Buraya kadar, bu gençlerin maðarada ne kadar kaldýklarýný henüz öðrenmiþ deðiliz. Ama artýk öðreniyoruz, hem de doðrusunu öðreniyoruz.

Baðlantý »